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为什么会有游神这个习俗
因为是老一辈 传下来的 1年一次 每个村都有．
为什么会有游神这种习俗
因为这是上一辈传下来的 所以会有
写游神节的作文，400字左右
我们东里，最有特色的民俗文化就是“游神赛会”。你听…… 农历正月二十八是东里的游神赛会日，用潮汕话就“营老爷”啦！那天，大街小巷挂满了鞭炮，像一条条长长的巨龙，小孩子跑来跑去，整个东里沸腾起来。 我们选择了一个地方，停下来。“来了！来了！”不知道是谁的一声令下，四面八方的人立刻围了过来。在还没听到锣鼓的响声，长长的鞭炮却第一个打了起来，那声音震耳欲聋。过了很长时间，弥漫中隐约传来“咚－咚－锵！”的声音，真的来了！ 锣鼓队首先上阵，一声声锣鼓声铿锵有力。接着是三王爷，三夫人，福德老爷……你们一定会问为什么不是大王爷在前呢？那是因为有一个故事：“传说以前的今天，几个王爷出来巡游，正好前面既是陡坡又是鬼出没的坟地。文的大王爷说：“我来吧！”于是他使尽了吃奶的力气也不能把鬼赶走。二王爷也无能为力。武的三王爷拔出大刀，杀死了鬼。从那以后，三王爷就作为先锋在前面开路。”听完了有趣的传说，接下来的就是闻名天下的潮汕英歌舞了！二十多人穿着各色各样的梁山泊，跳了起来。可爱调皮的大头弟跟在了后面。军乐队也奏起了军歌，那乐曲还有锣鼓声配在一起，你们一定还是头次听说的吧！这些执镖旗的人在游神赛会上，会经过精心的打扮，大多数会跟戏子一样穿上古袍，扮成武将或文士，也有一样扮成绅士，也有女的穿上旗袍。总之游神的时候都是打扮得花枝招展，所执的镖旗一般都是绣上五谷丰登，风调雨顺等美好愿望的语句，在这其中会有一个走在这些人最前面的称为头镖。除此还有俗称是“担鞭炮担子”……最后，又是长长的鞭炮声，结束了这条街道的热闹场面，走向下一站…… 夜晚，游神赛会也有一部分，即为游灯，一个村子的人都可以参加，一般每户人家最少会有一人，每人手执一个灯笼随着白天走过的路线夜游一番。五颜六色的烟花陆续走上天空，真美！ 你们听了我的介绍，是不是也动心了呀！那就在明年的今天，东里不见不散！
潮汕地区中的“大老热”是什么意思？一种节日？
潮汕地区的“劳热”，是一种民俗庆典活动。“劳热”，是潮州一种非物质文化遗产，这样的活动，往往比过年还要重要，不少远在他乡的潮州人，也要赶来参加。“劳热”，丰富了人们的精神生活，促进了乡人之间的交流。 在潮州方言中，“劳热”代替了热闹一词，春节前后，潮州乃至临近的汕头、揭阳等地区，各个乡村都会举办名为“劳热”的民俗庆典活动，人们用游神赛会的形式庆祝丰收年，并表达了对新年新气象祈求风调雨顺的美好愿望，这有着千年历史文化的民俗活动一直深受潮州人的热捧。“劳热”民俗起源于潮州人民对土地的无比崇拜，对土地崇拜导致“土地之神”一说的产生。土地之神，古人称之为“社”，潮州人则将其称为土地公或伯公（值得一提的是，潮州人在店铺、家里、工厂，都会供奉土地公，在茗翁茶庄也可以见到），“劳热”这一民俗活动在潮州传承已有上千年的历史。每逢“劳热”活动，人们都会自发地把村子装饰打扮漂亮，沿路彩缎灯笼高挂，家家户户张灯结彩，在祠堂前搭梁悬柱，构造一个放置神像的“神前”，用饰物装饰得满堂喜庆，神像前面摆放“八仙桌”，家家户户将五牲、红桃粿等各色祭品盛放于红盘里后整齐供奉于神像前。随后村中预先挑选的壮丁将“老爷”请上神轿，由标旗、仪仗队、醒狮、大锣鼓、潮乐队等作为前导，巡遍乡镇各主要道路一圈。回到“神前”，开始祭拜仪式，以祈求来年风调雨顺，国泰民安。此称之为“营老爷”。“劳热”，这富含潮州文化韵味的活动，将潮州千年历史民俗文化演绎得淋漓尽致。隆重的庆典活动。
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