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民风民俗进行社会调查报告250字
民风民俗调查报告 (一) 调查背景 现在年轻的一代对当地的民俗民风关注的越来越少，因而对一些本地的民俗文化知之甚少，导致一些有着深厚文化底蕴的民俗渐渐没落。在这个背景下，我做了当地一份问卷调查，以便大家更好的了解本地民俗民风。 (二) 时间 2016年1月28号—2016年2月16号 (三)过程 ① 问卷调查个人情况 我调查的主体人群为16—20岁的年轻人，其次是中老年人，少数几分为小学生。 ② 对中国传统节日的了解 中国有很多传统节日，他们都具有不同的文化背景，像清明祭祖，端午包粽子，中秋团圆等，这些节日都由来已久，文化底蕴丰厚，值得的我们了解。除此包括24节气也是祖先们智慧的结晶，值得我们铭记与探究。 ③ 我对传统节日的看法 传统节日有助于我们了解传承中国文化，但我们不能把过节的形式僵化了，我们不能固守一些相对保守落后的封建形式，而是取其精华，去其糟粕，随着时代发展结合一些地方特色进行活动。 ④ 实践感想 本次的民俗民风调查选择在我老家黑田铺进行，总体来说收获较大，了解了些平时不知道的风俗及其来历，同时也给了我一次与老人们交流的经历。一些上了年纪的爷爷奶奶不识字，我就把题目给他们念一遍，解释清楚，然后将他们说的一些风俗记录下来，总体如下： 正月初一早上必吃油煎糍粑，邻里拜年，初二出嫁女儿回娘家拜年，初五破五，十五元宵节做汤圆食之。 三月三荠菜煮鸡蛋。 五月初五端午节，包粽子插艾蒿另有艾蒿煮水沐浴等，女婿送粽子至岳家。邵东还有称五月初五为小端午，五月十五为大端午，也有包粽子一俗，但不似小端午风行。 六月早稻收割有尝新一俗，现已少见。 七月初七有乞巧小孩子拜乡间小桥为亲娘者，谓之桥亲娘，传如此小孩能茁壮成长。七月初十左右开始中元节，放鞭炮烧纸钱迎接逝去先人谓之接老客，十四放鞭炮烧纸钱送之走 谓之送老客。期间天天上供烧纸并以烂熟绿豆为馅做糯米粑粑以油桐树叶裹之谓之桐子叶粑粑上供。 八月十五中秋节。 九月初九重阳节，敬老而已 十二月二十四谓之小年，家家大扫除，亦隆重过之。小年以后开始舂糍粑杀年猪。俗传小年以后死人皆为阎王误做年猪收之，故丧家秘不发丧直至翌年破五之后。大年三十举家团圆，乡间多在中午团年。 (四)如何保护传统节日 保护传统民俗的首要工作时进行记录传承，我们需要把有文化价值的传统节日记录下来，传承下去。 单纯的记录更多的只是原始的，传承才是更大意义的保护。首先对其进行现代化认定，即对其现代生活中存在价值的认定，以这为基础对传统节日的一些形式筛选，认定那些文化资源本身潜在的现代化价值，然后推动文化保护法，建立相应的文化博物馆交流各地民风民俗。 从小学开始开设传统文化课程，培养学生民俗文化素养与兴趣，同时开展各类民俗文化知识竞赛活动，让大家更多的接触与了解。正确的书写格式！！！
民俗文化的内涵是什么
民俗文化，是在普通人民的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性和传承性和变异性。民俗文化因其核心要素民俗是集体遵从的、反复演示的、不断实行的，所以具有有增强民族的认同，强化民族精神，塑造民族品格的功能。就是民俗文化
民族风俗的传承是怎样的
不用刻意去传承，民族风俗在文化里面属于内在部分，另外两部分是价值观和外在部分，说不清楚的，自然而然就懂了任务占坑
我们要辩论会 我们的正方主题是该不该保留民俗文化，我是正方，请问我该怎么说？谢谢
1.民俗文化使我们的宝贵财富传承文化是我们作为后代的责任我们应有的使命我们更有责任将其告知后人因为这是文化这更是生命的延续
2.民俗是一个地方区域内长期人文积淀的一种客观反映，它是一个地方文化的象征，是古老文化的传承，所以传承民俗文化，就是延续古老的文明和人文精神，是很有必要的，也是一种文化信仰！！
中国现在就存在这个方面的危机，说的通俗一点就是：不能忘本。呵呵，努力把朋友。回答完毕。
为什么这种文化被称为民俗文化?因为它融入了我们的生活中,被广大人民群众所接受。能给人们带来物质、精神上的享受和帮助、同时、它也是一种宝贵的文化遗产，是一个地方、一个民族的魅力所在。(就说端午节时的吃粽子,赛龙舟等,这些都是民俗,让人们的生活更加多姿多彩)民俗文化本质是好的，所以应该保留
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