本文目录一览：
介绍一种民俗文化
我国的民俗文化（如：秧歌、锣鼓、舞龙、春联、剪纸等）在色彩的运用方面具有鲜明的民族特色。请抓住特征介绍其中一种，并用生动的语言说明它的色彩美。（不少于80字）剪纸是中国最为流行的民间传统装饰艺术之一，根据考古其历史可追溯到公元六世纪，剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物。 染色剪纸以蔚县剪纸为代表。用的颜料是品红，品绿等等。一般用白酒泡开，然后点染。 民间艺人在创作时一般很少考虑什么美学原理，而是凭着经验，以及独有的直觉，“怎样好看就怎样染”。 所以像其他民间美术作品一样,民间剪纸作品的色彩以鲜艳、明快,简中求繁为特征。同类色，邻近色的搭配比较少见。整体色彩要求协调。即注意各种颜色的比例。不宜出现过大的单色块面。 有些地方的剪纸，尤其是现代剪纸，尝试将各种色块分别套入黑色或金色剪成的主稿里，如此可以获得协调、明快的感觉。 在现代剪纸中，也尝试素雅简洁的配色。 自己可以再压缩一下！泼水节在傣历六、七月，这天清晨，男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始泼水节(5张)互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊,鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。 泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。 [1] 泼水节期间还要进行划龙舟比赛,比赛在澜沧江上举行。一组组披红挂绿的龙舟在“堂堂堂”的锣声中和“嗨嗨嗨”的呼喊和哨子声中，劈波斩浪，奋勇向前，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。
民俗文化有哪些
民俗文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列非物质的东西。
主要包括：生产劳动民俗、日常生活民俗、社会组织民俗、岁时节日民俗、人生礼仪、游艺民俗、民间观念、民间文学、宗教及巫术、婚丧嫁娶等。
民俗是由什么要素构成的
民俗是指由一个国家、 地区或民族中广大民众所创造通行和传习、 传承的具有文化特质的关 于生产生活各种事象的总和。民俗是人类为了生存与发展, 在与自然环境、 社会历史环境相互适应过程中应运而生的。 民俗起源于人类社会群居生活的需要,是一种人类群体的生活文化。民俗的基本内容包括物质的和精神两方面的东西。 从其发展脉络来看, 既包括人们相处 和互动的文化指令,也包括最基本的行为方式。民俗的分类 社会学角度:物质生活民俗、社会生活民俗、精神生活民俗、语言民俗 旅游学角度:生存需求型、社会交际型、精神需求型、文体娱乐型民俗的特征:集体性(共有性) 、地方性和民族性、传习性、变异性、因时代变化而发生的 变异、 地理环境变迁而发生的变异、 民族文化传统受到冲击而发生的变异、 规范性和模式性、 稳定性、传播性民俗的功能:社会角色功能、社会一体化功能、规范言行功能、调节生活功能
民俗的概念及出处？
民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。它起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。再看看别人怎么说的。
关于民俗文化的资料 100字左右
民风民俗 急啊 - -民俗既是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产。早在《汉书·王吉传》一书中就有“百里不同风,千里不同俗”的记载。《礼记·王制》云：“岁二月，东巡守。至于岱宗,柴而望祀山川。觐诸侯，问百年者就见之。命太师陈诗,以观民风”。这里说的王者巡守之礼,就是国君深入民间,对乡村社会的民情风俗进行一番调查研究。太师是掌管音乐及负责搜集民间歌谣的官吏，他把民间传承的民歌(国风)呈递给国君。国君通过这些民歌,“观风俗,知得失”，制定或调整国家的方针政策。我国古代诗歌总集《诗经》中的《风》，就是古代各民族之间流传的民歌。这些民歌，反映了古代人民的风俗习惯，包含着大量的古代民俗事象，对研究我国古民俗具有重大价值。研究民俗事象和理论的学科称为民俗学。“民俗学”是社会科学中一门独立的学科，“民俗学”与文化人类学、民族学、社会学、历史学等学科有着极其密切的亲缘关系，如考古学要借助民俗学揭开古代社会神秘的面纱，民俗学要借助考古学提供古代传承文化的实证。发反反复复
还没有评论，来说两句吧...