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以民俗为话题的作文600字 题目自拟
岁晚贴门神 我国旧时风俗，岁晚时节，家家户户都在张贴门神，关于门神的来历，我国古书有记载。 门神两字，最早见于《礼记·丧服大记》郑玄注：“释菜，礼门神也。”但只是抽象概念，还没有具体的名字。后人有认为是成庆（古勇士），或荆轲的，多数说法则认为早期的门神是神荼、郁垒 传说黄帝时，有“神荼”、“郁垒”能捉鬼，常在度朔山章桃树下检阅百鬼，对那些无理害人的恶鬼，就用草绳把它捆起来，给老虎吃。到了汉代，就形成风俗，县官们常于除夕之夜，在内门旁饰以桃木雕人悬挂草绳，并画老虎于门，用来以抵御所谓凶鬼。 唐太宗李世民有一次心情不好，常常听到卧房外面拖砖掷瓦，鬼魅呼叫。闹得三十六宫、七十二院夜夜不安，他很害怕，把这事告诉了群臣。秦叔宝出班奏道：“臣生平杀敌如切瓜，收尸像聚蚂蚁，还怕鬼魅吗？愿和胡敬德全副武装立宫门外把守。”李世民同意，当夜果然无事。为了免除他们两人每天守夜不睡觉的辛劳，于是画两人全身像，手持玉斧，腰系鞭、链、弓、箭，威风凛凛，一如平时，悬贴在各层左右门上，邪祟从此绝迹了。后代沿袭这个办法，把二人画像也当了门神。 梁宋懔《荆楚岁时记》已把神茶、郁垒画在门上，当是门神故事最早的题材。唐朝以后，以画秦琼、敬德像作门神画最普通，但已是较后的事了。此外门神还有作门丞、户尉名称的，也有画赵云，赵公明、燃灯道人、杨滚等人像的，种类很多，都是各地百姓所创造的，但并不普遍。期待看到有用的回答！
各种关于民风民俗的作文
要有图风俗习惯 傣族的家庭和婚姻过去带有明显的封建色彩，其特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。青年男女婚前社交活动相当自由，可以自由恋爱。未婚青年在节日里或盛会场合“串布少”(找未婚女子谈情说爱)很盛行。流行召赘上门的习俗。通行土葬，贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。 傣族服装，男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。纹身的习俗很普遍，男孩到十一、二岁时，即请人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各种动物、花卉、几何纹图案或傣文等花纹以为装饰。妇女传统着窄袖短衣和筒裙。西双版纳傣族妇女，着白色或绯色内衣，腰身细小，下摆宽，下着各色筒裙。芒市等地妇女，婚前着浅色大襟短衫，长裤，束小围腰，婚后改着对襟短衫，黑色筒裙。内地傣族妇女服装与边疆大体相同，但有地区性特点，往往因此被其他民族呼为“花腰傣”、“大袖傣”等。 傣族的饮食以大米为主，德宏地区的吃粳米，西双版纳等地的爱吃糯米。喜饮酒和食酸辣，好吃鱼虾等水产。普遍有嚼槟榔的习惯。村寨大多建于平坝近水的地方，翠竹掩映，溪流环绕。干栏式建筑是傣族住房的特点，分上下两层。德宏多数地区傣族住平房，土墙茅顶，呈四合院。 图片：image.baidu.com民风民俗的作文 陕南地区，有山坳、河沿和平坝，居民根据地势、原料等条件，建有多种居民，传统的住房有石头房、竹木房、吊脚楼、三合院及四合院等。 石头房：多建于山区，镇巴、安康、西乡山区很普通遍，顾名思义，石头房以石为基本材料。通常是后墙靠山崖，三边以石头砌墙，屋顶木架上铺以油页石板。石头房经风耐雨,造价低廉。 竹木房：四壁用圆木垒成，并留有门窗。屋顶用毛竹搭在木梁上，再以竹篾条结成以蓼叶覆盖。有的人家在横梁上架木，上铺密竹，抹上灰泥，成为顶楼，上置火塘，用以炽烤和存放粮食。竹木房多建于抹边及山坳，南郑、宁强和城固等山区常见。 吊脚楼：多建于沿江集镇。吊脚楼以木桩或石为支撑，上架以楼板，四壁或用木板，或用竹排涂灰泥。屋顶铺瓦或茅草。吊脚楼窗子多向江，所以也叫望江楼。吊脚楼是远古巢居的发展。 三合院和四合院：多见于平坝城镇。三合院有正房3间，中间为堂屋，东西为厢房2－3间。正房前方屋檐外伸，可用来吃饭、歇脚。厢房开间比正房小，两端有围墙相连，墙中间朝南开门。四合院由正房、厢房和过门房组成，中间有一天井，比三合院更讲究。三合院和四合院居室以土坯、砖石、木料为基本材料，大门多向南。忌朝西。 随着款方经济的发展，农村砖房和城市楼房日益多起来。斟酒由宾客右侧进行，先主宾，后主人；先女宾，后男宾。酒斟分，不得过满。上菜先冷后热，热菜应从主宾对面席位的左侧上；上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主；上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜，不能把头尾朝向正主位。 在用饭过程中，大家共同吃饭时，不可只顾自己吃饱。如果和别人一起吃饭，就要检查手的清洁。不要用手搓饭团，不要把多余的饭放进锅中，不要喝得满嘴淋漓，不要吃得喷喷作声，不要啃骨头，不要把咬过的鱼肉又放回盘碗里，不要把肉骨头扔给狗。不要专据食物，也不要簸扬着热饭，吃黍蒸的饭用手而不用箸，不可以大口囫囵的喝汤，也不要当着主人的面调和菜汤。不要当众剔牙齿，也不要喝瞻渍的肉酱。 夏至北海人习俗,都会买荔枝跟狗肉来吃。 北海每逢大的节日或庆功典，都有舞龙、舞狮、烧炮助兴及送红包的习俗，为的是讨个吉利和讨个热闹。 交通。北海的交通四通八达，交通工具也是多样化、现代化和豪华化。 婚俗。北海旧的婚俗和家一样，也有哭嫁的习惯，并且还充满了迷信色彩，只能作为一种民俗文化来回味。随着社会的发展和进步，现代的婚嫁实行的是新人新风尚。 7月14鬼节---北海风俗. 北海每年的农历7月14,称为鬼节。 家家户户杀鸡杀鸭烧香拜神拜祖宗。ytuyuyt百度上查找，能找到
关于民风民俗的作文
可以写节日风俗。也可以写富有地方特色的服饰、饮食、民居 也可以写新颖、别致的民间工艺品 。
跪求 ~你是猪我觉得得围绕风俗来写，或者
地方特色的服饰、饮食、民居，最好别介绍的像个大教授，这样会使人觉得太浮夸了点！对吧
杭州游记
“上有天堂，下有苏杭。”古人把杭州和苏州比作了人间天堂。外婆不禁想在这有生之年的大好时光里，协同我们，游一游这“人间天堂”。
现在，就由我为大家具体地介绍两个景点吧！（六和塔、花港观鱼）
……
六和文化公园位于西湖风景区南部，园内古塔耸峙，树木葱郁，景色怡人。我们向前走，就进入了六和塔。塔里阴森森的，楼梯很窄，三个人很难走过去。只听见身边已从楼上下来的人不住地说：“下次再也不来了，我花钱也不要去了！”这加深了六和塔在我心中的神秘和恐怖。塔里很暗，只有几盏古灯挂在顶上。塔里非常拥挤，我和弟弟拉着手，心里还很害怕。上了三楼入口处，定睛一看，就能发现高挂的牌匾，上面写着“三明净域”。六和塔有十三层，每层平面都有六个尖角，尖交上还挂着一个铜色的小铃铛。在9楼，我和弟弟从班驳的窗口向外远眺。雄伟的钱塘江大桥尽收眼底。最吸引我眼球的不是那些蚂蚁般的行人，而是参天的大树，雄伟的钱塘江大桥和风光旖旎，波光粼粼的钱塘江。想当初，蔡永祥烈士那奋不顾身的英勇壮举，还紧紧地与大桥联系在一起。下了六和塔，让我们去花港观鱼吧！
花港观鱼是美丽婀娜的西湖中的一个景点，其鱼夺食异为壮观。我们在红鱼池前停下了脚步。池内养着红鲫鱼和红鲤鱼数千尾。池中央堆土成岛，池岸蜿蜒曲折。小池花木绚丽，小桥流水，倒影迷离。微风过处，飞花点点，使人沉醉于“花着（zhuó）鱼身，鱼嘬花”的诗情画意之中。只要一扔下鱼食，小鱼们便会争先恐后地蹿上来抢食。远处，传来了娃娃哭泣般的叫声，原来是几只孔雀也跟来凑热闹了。其中几只白孔雀的开屏，剥夺了游客热烈的掌声。
还有梅家坞的茶叶，灵隐寺的佛堂……都很美。在此，只能向您介绍两处景点，余下的，就让我们慢慢体会吧！
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