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民俗节目表演
庙会需要民俗表演，介绍几个民俗节目，越俗越好，越不长见越好花鼓灯，安徽凤阳一带的民俗节目，有唱有跳的，很活泼的节目踩高跷，也是庙会喜闻乐见的表演形式，有一定的技术含量还有就是篝火晚会了，在少数民族很盛行的哦民俗与现代的碰撞
过年过节时，有哪些民间戏或杂耍？
2月29日一大早,阆中市龙坪乡、老观镇、石滩滩、西山乡的农民就赶到龙蟠坪村,3000多人把个临时搭建的舞台围了个水泄不通———龙坪乡川北灯戏汇演将在这里举行。 川北灯戏,又称“喜乐神”,是川剧的前身,故有“活化石”之称。灯戏是在巴渝舞的基础上,借鉴端公戏和川北民间歌舞,发展衍化而成的一种歌舞小戏。灯戏取材于民间传说和人民生活,以喜剧、闹剧为表现形式。表演无固定套路,综合巴渝舞、杂耍、木偶、皮影、跳端公等形式,音乐则源于川北民间小调、神歌、嫁歌、圣喻谣等。舞曲朴实明快,悦耳动听,语言诙谐乐观,使人捧腹不已。 灯戏人物不多,道具简单,演出场地随便。每当丰收之后或过年过节,灯戏艺人在田头、院坝挂起写有“五谷丰登”、“人寿年丰”字样的大红灯笼,打起锣鼓、拉起胡琴,表演滑稽逗趣的灯戏来。农民们便兴高采烈从四面八方赶来看戏。 阆中灯戏小品《亲家母上轿》、《闹隍会》都曾获优秀剧本奖和演出奖,《甜水井》曾获四川省一等奖、全国群星奖铜奖,还两次赴沪参加“上海国际喜剧艺术节”。 遗憾的是,参加灯戏表演的艺人均有60多岁,且能继续表演的人已不多,为了抢救这民间艺术“活化石”,阆中市文化宣传部门和相关乡镇作了大量工作,将能够继续表演的老艺人重新组织起来,进行挖掘、抢救、排练,并吸收新人参加学习表演。
民间艺术活动有哪些
民间艺术表演的形式有：抬轿娶亲、高跷、舞狮、舞龙、旱船、秧歌、跑驴、二鬼摔跤、大头娃娃
民间艺术：
玩具类 ：泥玩具 布玩具 节令玩具 花灯玩具 棉塑玩具
染织绣类： 传统刺绣 民间印染 中国织锦
塑作类 泥塑艺术 面塑艺术 木偶艺术
剪刻类 剪纸与刻纸
皮影
雕镌类 :玉雕 木雕 石雕 砖雕
绘画类: 彩画 农民画 年画
编织类：竹编 漆器
扎糊类： 纸扎 彩灯 风筝表演类
民间音乐 舞蹈 戏曲
建筑装饰 脸谱 面具 瓷器民间艺术表演的形式有：抬轿娶亲、高跷、舞狮、舞龙、旱船、秧歌、跑驴、二鬼摔跤、大头娃娃
民间艺术：
玩具类 ：泥玩具 布玩具 节令玩具 花灯玩具 棉塑玩具
染织绣类： 传统刺绣 民间印染 中国织锦
塑作类 泥塑艺术 面塑艺术 木偶艺术
剪刻类 剪纸与刻纸
皮影
雕镌类 :玉雕 木雕 石雕 砖雕
绘画类: 彩画 农民画 年画
编织类：竹编 漆器
扎糊类： 纸扎 彩灯 风筝表演类
民间音乐 舞蹈 戏曲
建筑装饰 脸谱 面具 瓷器 赞同
皮影，剪纸剪纸 年画 民间雕塑（面花，泥人 ，糖人等） 刺绣（苏绣，湘绣，鲁绣等）玩具（泥哨，颜车，猴子爬杆等）还有民间建筑（蒙古包什么的）民间音乐所需要的（皮影，笛子，埙等）抬轿娶亲、高跷、舞龙、旱船、秧歌、跑驴、二鬼摔跤、大头娃娃，泥塑
浙江民俗表演有哪些？
民间表演艺术类（36个） （一）民间戏曲：新昌调腔（新昌县）、松阳高腔（松阳县）、西安高腔（衢州市金华市）、宁海平调（宁海县）、永嘉昆剧（永嘉县）、浦江乱弹（金华市）、海宁皮影戏（海宁市）、台州乱弹（台州市）、淳安三脚戏（淳安县）、杭剧（杭州市）； （二）民间曲艺：四明南词（宁波市）、宁波走书（宁波市）、杭州小热昏（杭州市）、温州鼓词（瑞安市）、绍兴莲花落（绍兴县）、绍兴平湖调（绍兴市）、金华道情（金华市）、平湖钹子书（平湖市）、兰溪摊簧（兰溪市）、临海词调（临海市）； （三）民间舞蹈：奉化布龙（奉化市）、长兴百叶龙（长兴县）、青田鱼灯（青田县）、十八蝴蝶（永康市）、海盐滚灯（海盐县）、淳安竹马（淳安县）、浦江板凳龙（浦江县）、浦江迎会（浦江县）、跳蚤会（定海区）； （四）民间音乐：江南丝竹（杭州市）、畲族民歌（景宁县）、嘉善田歌（嘉善县）、舟山渔民号子（舟山市）、舟山锣鼓（舟山市）、嵊州吹打（嵊州市）、奉化吹打（奉化市）。 二、民间造型艺术类（23个） 东阳木雕（东阳市）、乐清黄杨木雕（乐清市）、龙泉宝剑（龙泉市）、宁波朱金木雕（宁波市）、宁波骨木镶嵌（宁波市）、都锦生织锦（杭州市）、西湖绸伞（杭州市）、硖石灯彩（海宁市）、王星记扇（杭州市绍兴县）、乐清细纹刻纸（乐清市）、浦江剪纸（浦江县）、萧山花边（萧山区）、苍南夹缬（苍南县）、桐乡蓝印花布（桐乡市）、瓯塑（温州市）、瓯绣（温州市）、黄岩翻簧竹雕（黄岩区）、东阳竹编（东阳市）、嵊州竹编（嵊州市）、浦江麦杆贴（浦江县）。 三、民俗风情类（5个）南宗祭孔（衢州市）、景宁畲族祭祀仪式（景宁县）、海盐骚子（海盐县）、炼火（磐安县）、扫蚕花地（德清县）。景宁畲族祭祀仪式
传统民俗活动有哪些
打腰鼓，秧歌、高跷、杂技（杂耍）、对歌、赏灯、对联、耍狮子、舞龙、跑旱船、赛龙舟、太平鼓、老北京的杂役表演，比如龙蟠、相声、说唱艺术等等。
王昕祺！就不告诉你，啦啦啦
扭秧歌，打腰鼓，赛龙舟，跑旱船等。
民间表演有哪些
民间表演有哪些我国汉族民间歌舞的主要种类有： 秧歌 秧歌流行于我国北方汉族地区，主要于农历正月十五元宵节时在广场上表演，是一种集歌、舞、戏为一体的综合艺术形式。秧歌的表演形式一般有地秧歌（徙步在地面上歌舞）和高跷（双脚踩在缚以腿部的木跷上歌舞）两种。秧歌队由十余人到数十人组成。舞者扮成生活中或神话传说里的人物，手执扇子、手帕、鼓、棒、伞等道具。秧歌的舞蹈有大场、小场之分。大场是集体舞，由于1-2名领舞蹈者率秧歌队边舞连走各种队形。大场用于秧歌的开头和结尾，而中间是由2-3人表演的舞蹈和歌舞小戏，名为小场。 秧歌的音乐一般有三个部分： 1、小场演唱 包括“领唱秧歌”与“走戏调”。前者由一名秧歌头在开场进演唱，不与舞蹈结合；后者连舞边唱。小场演唱的曲调多移植自民歌中的小调，并加入锣鼓过门。 2、锣鼓打击乐 主要用作舞蹈伴奏。 3、唢呐吹奏 主要用作舞蹈伴奏 秧歌在我国北方各省广泛流行，具有代表性的有河北的冀中秧歌、冀东地秧歌；山东的鼓子秧歌、海阳秧歌、胶州秧歌、山西的祁太秧歌以及陕北秧歌、东北秧歌等。秧歌的伴奏乐器除唢呐、锣鼓外，还有二胡、笛子等。 花灯 花灯主要流行于我国云南、贵州、四川、湖南等省。除汉族外，在当地的仙、苗、布依、土家等少数民族中也流行。在发展过程中，花灯形成了两种主要类型：和类偏重于舞蹈，由青年男女载歌载舞或对唱对舞；另一类偏重于故事情节和人物形象，向民间小戏发展。 南方的花灯、采茶与北方的秧歌一样，主要在正月间演出，元宵节是高潮。主要的表演形式有： 1、灯舞 这是最早的表演形式。表演者手执制作精美的各色彩灯，载歌载舞。有时还有大头和尚、渔夫等角色同舞。 2、集体歌舞 参加者人数众多，有极强的自娱性。众人手执同样道具，如灯笼、扇子、巾、或花篮等，边歌边舞，并走出各种队形。 3、小型歌舞 男女二三人，表演有简单情节的小歌舞，内容是劳动或是爱情等。常即兴编词配舞。 花灯的音乐是在各地山歌、小调的基础上改编、发展而成的，一般是结构短小、情绪活泼的曲调。在表演内容比较复杂的节目时，往往将几首曲调联缀起来。花灯音乐中还有一些明清小曲和少数民族音乐。花灯的伴奏乐器有胡琴、月琴、三弦、笛子及锣、鼓、镲等。 采茶 采茶流传在我国南方采茶区，如广东、广西、江西、福建、浙江、江苏、安徽等地，通常的表演形式是一男一女或一男二女，男的手拿钱尺（鞭）模拟扁担、锄头或撑船杆等。女的手花扇，模拟竹篮、雨伞或是盛茶器具，有时也拿代糊的各种灯具，载歌载舞。表演的内容是茶农劳动的全过程，从种茶、采茶到制作（炒茶）和卖茶。有的地区在表演中还穿插了民间传说故事，吸收更多的民间曲调，表演者也增加为数人至十数人。 采茶的歌舞形式有三个发展阶段，起初是单纯的“茶歌”，即茶农劳动时唱的歌，山歌、号子、小调都有；后来发展为载歌载舞的“茶灯”，即将茶农的劳动动作稍做加工，伴以歌舞，边歌边舞。 采茶的伴奏乐器有二胡、笛子、唢呐和大锣、大钹等，过门或过场音乐以唢呐为主。 花鼓 花鼓主要流行于安徽、江苏、浙江、湖北、湖南、山东、山西、陕西等省。在元宵节或其他节日，花鼓常与秧歌、花灯、采茶等一起表演。花鼓的主要形式是一男一女，男执锣、女背鼓，以锣鼓伴奏，边歌边舞。所唱的曲调是在当地的小调和山歌的基础上形成的，具有节奏鲜明、旋律流畅的特点。在各地的花鼓中，较有代表性的是安徽的凤阳花鼓、山东花鼓、湖南和湖北花鼓、山西的晋南花鼓等。 清代以来，花鼓逐渐增加故事情节，除了作为民间歌舞广泛流传之外，各地花鼓又进一步吸收民歌和戏曲唱腔，并在舞台上表演，成为地方小戏，如湖南花鼓戏、湖北花鼓戏等。 安徽花鼓灯 安徽花鼓灯是从地方灯会、社火风俗中发展起来的，清朝光绪年间已很完善了。在淮北一带农村十分盛行。 花鼓灯多在年节、庙会和冬闲时进行，并常与龙灯、狮子、马灯等多种民间道具舞一起表演。花鼓灯由舞蹈、歌唱、小戏三部分组成，歌时不舞，舞时不歌。有自娱性和表演性相结合的特点。所唱的曲调，是在山歌和地方小调基础上形成花鼓歌，如《卖货郎》、《孟姜女》等，伴奏以打击乐器为主，有大锣、花鼓、小钹、小手锣等。锣鼓与舞蹈配合默契，有“半台锣半台戏”之说。
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