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关于民风民俗的作文
可以写节日风俗。也可以写富有地方特色的服饰、饮食、民居 也可以写新颖、别致的民间工艺品 。
跪求 ~你是猪我觉得得围绕风俗来写,或者
地方特色的服饰、饮食、民居,最好别介绍的像个大教授,这样会使人觉得太浮夸了点!对吧
杭州游记
“上有天堂,下有苏杭。”古人把杭州和苏州比作了人间天堂。外婆不禁想在这有生之年的大好时光里,协同我们,游一游这“人间天堂”。
现在,就由我为大家具体地介绍两个景点吧!(六和塔、花港观鱼)
……
六和文化公园位于西湖风景区南部,园内古塔耸峙,树木葱郁,景色怡人。我们向前走,就进入了六和塔。塔里阴森森的,楼梯很窄,三个人很难走过去。只听见身边已从楼上下来的人不住地说:“下次再也不来了,我花钱也不要去了!”这加深了六和塔在我心中的神秘和恐怖。塔里很暗,只有几盏古灯挂在顶上。塔里非常拥挤,我和弟弟拉着手,心里还很害怕。上了三楼入口处,定睛一看,就能发现高挂的牌匾,上面写着“三明净域”。六和塔有十三层,每层平面都有六个尖角,尖交上还挂着一个铜色的小铃铛。在9楼,我和弟弟从班驳的窗口向外远眺。雄伟的钱塘江大桥尽收眼底。最吸引我眼球的不是那些蚂蚁般的行人,而是参天的大树,雄伟的钱塘江大桥和风光旖旎,波光粼粼的钱塘江。想当初,蔡永祥烈士那奋不顾身的英勇壮举,还紧紧地与大桥联系在一起。下了六和塔,让我们去花港观鱼吧!
花港观鱼是美丽婀娜的西湖中的一个景点,其鱼夺食异为壮观。我们在红鱼池前停下了脚步。池内养着红鲫鱼和红鲤鱼数千尾。池中央堆土成岛,池岸蜿蜒曲折。小池花木绚丽,小桥流水,倒影迷离。微风过处,飞花点点,使人沉醉于“花着(zhuó)鱼身,鱼嘬花”的诗情画意之中。只要一扔下鱼食,小鱼们便会争先恐后地蹿上来抢食。远处,传来了娃娃哭泣般的叫声,原来是几只孔雀也跟来凑热闹了。其中几只白孔雀的开屏,剥夺了游客热烈的掌声。
还有梅家坞的茶叶,灵隐寺的佛堂……都很美。在此,只能向您介绍两处景点,余下的,就让我们慢慢体会吧!
描写民风民俗的作文
民风民俗水花——―傣族泼水节“百里不同风”“千里不同俗”傣族最隆重的节日,也是云南少数民族影响力最大的,参加人数最多的节日—泼水节泼水节又叫“浴佛节”泼水节是傣族的新年,相当于公历四月中旬;一般持续三至七天,第一天用傣语叫做“麦日”于农历除夕相似;第二日叫做“恼日”(空日);第三天叫做“叭网玛”竟为守岁。人们把“叭网玛”这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着水去佛像前浴佛,然后就互相泼水,互祝吉祥,幸福,健康。人们翩翩起舞,一边呼喊:“水!水!水!”古锣之声响彻云霄,祝福的水花四处飞溅,在这一天谁身上的水最多,谁今年就更幸福,更美满!每到泼水节,傣族人民就去山上采集一些鲜花和树叶,到了节日这一天傣族男女老少到佛寺浴佛是,拿着采集的花叶沾水,开始互相泼水,一朵朵水花在天空胜开,它象征着吉祥,幸福健康,青年手里明亮晶莹的水珠,还象征着甜蜜的爱情,大家互相泼呀泼。到处是水的洗礼水的赞歌,水的祝福,朵朵水花、串串笑泼水节成了欢乐的海洋、幸福的世界。欢声笑语在耳边回荡,一支支舞蹈在眼前浮现。笑声朗朗、全身湿透、兴致弥高。入夜、村寨鼓乐想闻,人们纵情歌舞、热闹非凡。整个节日期间有赛龙舟、放高升、放孔明灯、泼水丢包……水花象征——吉祥;水花象征——健康;水花象征——幸福!!!你是哪里人呢?不然怎么写
求一篇以“民风民俗”为话题的作文。600字
正月初一为春节,旧称元旦。是日,人们早起,着新衣、戴新帽、穿新鞋,以示辞旧迎新。谓穿未下过地的新鞋,新的一年可脚轻手健。男主人起床,口念吉词先开门,放炮仗于门口,称“开门炮”。开门炮一般放三个,要“带四放三”,留一个作“备炮”,宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越高越响,示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的哑炮,则示为不吉,要马上就说:“哦,吹吹响,今年会发财。”并立即补放一个。 大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂(堂前间),一般悬五代之内的祖宗像,称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”,均同义。有的宗祠族规,男子l6岁才可拜祭,女子不在内。由轮着当办者分发麻饼(亦称吉饼)一双或碗两只。各家幼者依序拜尊长,称“拜岁”。除夕夜巳分“压岁钱”,用红纸包起来压在幼者枕头底下,故谓“压岁”。 是日,早上吃汤团(汤圆),寓意团团圆圆。有些人家全家吃素一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天,也即让家庭主妇休息,不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服,也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字,谓说了要招来今岁跳“蚤”多。走路如跌跤,要马上说:“哦,元宝一跌。”此晚,未昏即眠,不点灯火,谓点灯将招来今岁蚊蝇多。睡前,放“关门炮”。晚上不出门,俗称过“太平夜”。 初二至初七八,迟的到十五,各家出门走亲戚“拜岁”,一般先至亲后远亲,少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重,互相款待酒席,称“岁饭”、“岁酒”。 初五,为财神日,经商人家最重此日,“请财神”后才开门营业,称“开市”。信佛者,有的于初七夜走七座桥,且不走回头路,初八拜八个寺院,俗称“走七桥”、“拜八寺”。 其间,民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”,即乞丐(此时称“发财人”)背负筐,手握缀有红球的扫帚,佯作扫地状,口唱俚歌:“撩起金丝帚,瑞格(象声)一把扫。扫到东,老板屋里有青龙,青龙盘米缸,黄龙盘谷仓;扫到南,老板屋里发大财,大元宝使箩抬,小元宝使船载。” 建国后,贺年等习俗不变,迷信色彩多已消失。机关团体举行团拜,开展拥军优属、拥政爱民活动,慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。路上熟人相逢,拱手或握手,互祝吉祥。一怪----板凳不坐蹲起来: 由于蹲起来比坐着更方便(因为关中地区主要是以农业为主,农忙的时节比较多,所以大家在抽空休息的时候就会不自觉的蹲在地上,从而形成了一种独到的习惯,所以人们(指农村)一般不坐板凳,即使有板凳也会蹲在上面。 二怪----房子半边盖: 主要关中人比较讲究风水,认为“肥水不流外人田”,即使下雨也要把雨水流到自家院里,二则是为了采光的方便,三则关中地方农民闲时比较爱“串门子”(即邻居常走动谝闲话),为了不至于邻居看到自己的物品而盖才成这样;最后就是家家户户的厕所在屋子的最后面,以前没有化粪池,基本是人工把粪便积攒起来用“架子车”拉到地里上肥方面,也为了更好的通风。 三怪----姑娘不对外: 关中地区嫁娶讲究的是“知根知底”,旧俗认为自己的女儿嫁到外面会受欺负,而外面的媳妇娶到家里又怕丢失,所以一般情况下姑娘是不往外嫁的,基本都会在县内,或乡村一级的范围内结婚,这也和当时的娃娃亲有关系(在二十世纪七十年代,男子或女子10岁左右就会相亲找对象) 四怪----帕帕头上戴: 夏天戴手帕,为了方便农耕作业,冬天戴手帕主要为了保暖,关中地区妇女没有戴帽子的习惯,二则是因为关中,特别在陕西武功、乾县、兴平、杨凌一带至今还流传着结婚要给小叔子手帕的习惯。 五怪----面条像腰带: 关中地区的面食花样繁多,大多数面条比较粗较宽,其实比腰带要略细些。关中豪爽,爱吃宽面,厚面。 六怪----锅盔像锅盖: 由于关中人喜欢用秸秆烧火做饭,而秸秆的火恰到好处,比较“文”,且不容易将锅里的食品烧糊,而且喜欢一大家子在一起烧饭吃,避免浪费,从而用的锅基本口径都在80公分以上,烙的锅盔自然就和锅盖一样大了。 七怪----油泼辣子是道菜: 陕西关中地区喜爱吃辣椒,所有的面食中都带辣子,无辣不下饭。 八怪----秦腔不唱吼起来: 这里的唱戏指的是秦腔表演。
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