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流坑村的流坑民俗
1、流坑人的麻将——玩铜钱牌在流坑，经常可以看到村中妇女围坐着玩儿铜钱，村里人称之为打铜钱牌。所有的铜钱为“康熙通宝”，以铜钱的背面写字做区别，类似于今天的麻将。2、流坑的供神——“游老爷”流坑的游神又称“游老爷”，是正月里的最热闹的活动。“老爷”是村里人对庙里的菩萨和神的总称。游神那天，由村里的青壮年抬着“老爷”，前面鸣锣开道，穿过流坑的每个街巷。“老爷”走到那，香火旺到那、鞭炮放到那。3、流坑的跳傩——“玩喜”流坑人把出傩神、跳傩舞称为“玩喜”。流坑的傩舞是古时驱鬼逐疫的典礼。后来发展到哪家“中举”、“添丁”“娶妻”等喜事也要请傩，表演的娱乐性增强。傩舞表演者头戴面具，身着彩袍，手舞足蹈。傩舞不用语言，只有肢体来表现各种神话传说里的人物，辟邪祛妖，祈福平安。演员的每个招式都有板有眼，把角色性格表演得惟妙惟肖。傩班演出的主要剧目有“钟馗扫台”、“天官赐福”、“出将”等民间传说。流坑傩剧最后的节目一般是“抢罗汉”，非常有特色。“抢罗汉”时全部演员都取下面具，一起登台献艺，各逞其能。演员们现出打拳、踢腿、翻斤斗、跳桌子等绝活，把演出推向高潮。
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为什么会有游神这个习俗
因为是老一辈 传下来的 1年一次 每个村都有．
过年的风俗有哪些？
过年即现在所称的“春节”，是中国民间最隆重盛大的传统节日。有买年货、扫尘、贴对联、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福攘灾、放鞭炮、放烟花、游神、押舟、庙会、游锣鼓、游标旗、上灯酒、赏花灯等习俗。
过年，是指过“年节”，即现在所称的“春节”。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。新春贺岁活动围绕祭祝祈年为中心，以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、祈求丰年等形式展开，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明的传统文化精华。按照旧习俗，从年尾十二月廿三/廿四的祭灶日（扫尘日）开始，直至正月十五元宵节夜或正月十九止，将近一个月的时间称为“过年”，即现在所说的“春节期间”；如果从预备“年货”开始计算，大约从年尾十二月十五六便进入年关大忙。
百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福、攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色。受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。
我国过年历史悠久，在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗，有许多还相传至今，如买年货、扫尘、贴对联、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福攘灾、放鞭炮、放烟花、游神、押舟、庙会、游锣鼓、游标旗、上灯酒、赏花灯等。传统的节日仪式与相关习俗活动，是节日元素的重要内容，承载着丰富多彩的节日文化内涵。拜祭祖先不仅涵盖了中国所有的古老传统节日，也是中国民俗节日永远的主题。
长乐游神历史上什么时候开始的流行的
展开全部长乐游神是长乐乡村正月里举行的一种汉族传统民俗文化活动，具有浓烈的道教色彩。“太子”身上的衣着却不比“将军”和“世子”的华丽，笑容可爱，布衣有数叶围裙，还有刚圈，手上还拿个红缨枪。农历正月的初四之后，便是游神的时间，成为乡村“做年”（春节）的重要活动之一。游神常以村为单位，有时数村联合，用敞篷大轿抬着当地供奉的神祗塑像，如华光大帝、白马王、临水奶和各村单独供奉的主神、主神的部属，如孩儿弟、七爷、八爷等竹制的“扎骨”神像，分别由人顶着，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，百姓夹道观看、迎接，场面十分热烈。
澄海正月乡里有什么游神习俗
正月初五：溪南塘陇正月初六：溪南下岱美，隆都前沟正月初七：溪南上岱美，莲华梅陇、后埔、南塘正月初八：莲华西埔正月初九：隆都后沟、福洋，莲华杉洲正月初十：隆都东山，盐鸿，鸿沟正月十一：隆都大巷，外埔正月十二：莲上南徽、南溪，溪南仙市，莲华下塘陇、溪西、雅道，樟林塘西正月十三：莲下南湾，莲华上墩正月十五：东里水寨、上西陇正月十六：莲上西陇、上巷，外砂东溪，溪南宫叨，莲华碧砂，莲下北湾、埔美、港口正月十七：溪南外蚁、内厝正月十八：莲上李厝宫，莲下槐东正月十九：莲上涂城正月二十：樟林南社、观一，石头坑正月二十一夜：盐灶正月二十二：樟林东和，东里月窟、南畔洲正月二十四：樟林新陇，溪南南砂正月二十五：溪南上岱东乡正月二十六：东里大围、头洲，溪南云英正月二十八：东里正月二十九：樟林新兴街、北联、河美，东里肖厝二月初一、初二：莲华隆城埔美,我现在才三年一次了,今年一定很好看
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