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民俗一词的来历
民俗 - 由来 民俗民俗是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化——劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民俗，社会组织有组社会组织民俗，人生成长的各个阶段也需要民俗进行规范——结婚人们需要有结婚典礼或仪式来求得社会认同，在人的精神意识领域也有民俗——许多生活中的禁忌就是如此：大年三十至初二，家中不许扫地，如果进行打扫就会破坏来年的财运。民俗现象虽然千差万别、种类繁多，但是它也并非无所不包。民俗，正如它的名字，它深植于集体，在时间上，人们一代代传承它，在空间上，它由一个地域向另一个地域扩布——压岁钱的风俗年年如此，而且各地盛行就是例证。当然，民俗也不是铁板一块，它在传承的过程中也会出现各种不同的版本，不然为什么过年时北方吃饺子南方却吃年糕呢？民俗学家们把这种现象称之为“民俗的变异”。虽然民俗常常因为时过境迁而不断改变，却自有分明的类型或模式，您知道吗？南方的吊角楼与北方四合院就是两种不同类型民居建筑。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。我们置身其间却不为其所累，甘愿接受这种模式性规范的保护！你好！民俗实际上是以前汉族对其它少数名族的风俗习惯的概论，因为他们在那时都认为自己的种族是所有种族的中心。现在则是对各个种族，甚至是国家的习惯的概论。希望对你有所帮助，望采纳。详见钟敬文《民俗学概论》
民俗及民俗文化含义是什么
民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。中国是一个具有悠久历史民俗传统的国家，在中国境内土生土长的各民族中，都有广大人民群众创造的各类民俗文化，代代传承。这些民俗不仅丰富了人们的生活，还增加了民族凝聚力。民俗起源于人类社会群体生活的需要，在各个民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为人民的日常生活服务。民俗就是这样一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。
民俗文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性和传承性和变异性。
中国民间民俗有哪些（不要太长）？
正月十五为元宵，有吃汤圆，赏灯，观月，猜谜之雅事；二月二，龙抬头，民间有很多娱乐活动，如拔河，划龙舟等。清明禁火、扫墓、郊游；端午吃粽子，赛龙舟；中秋吃月饼；九月九是重阳，有登高望远之风；元旦，春节，更是隆重节日，除旧迎新，穿新衣，着新帽，扭秧歌，踩高桡，打花鼓等活动更是久传不衰；其它还有腊八节，腊月二十三的祭灶，冬至等，民间都有所活动。春节祭天祈祷风调雨顺，除夕合家团圆欢聚一堂，端午纪念屈原大夫，中秋喜庆五谷丰登丰收在望。
带有迷信色彩的民俗活动
展开全部清明烧纸，过年燃爆竹，死者祭祀活动楼主，你这问题提的太有深度了，仅供参考：
定义
1、民俗，就是世代相传的民间生活风俗。
2、封建，封建主义社会形态，一种分封的政治制度 迷信，是指人类对超自然力量的崇拜和信仰，是对客观世界的一种虚幻的歪曲的反应。
区别
1、民俗是人民传承文化中最贴切身心和生活的一种文化——劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民俗，社会组织有社会组织民俗，是一种来自于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。
2、封建迷信是指在生产力水平低下，科学技术不发达的情况下，人们对许多自然现象暂时无法解释，便认为在人世之外，还存在“上帝“、“佛祖“、“鬼神“等在主宰着人的命运。在此基础上产生的二种群众性的错误认知，是愚昧落后的表现。
民俗和封建迷信的关系和联系总述
民俗的根本属性是模式化、类型性，并由此派生出一系列其他属性。模式化的必定不是个别的，自然是一定范围内共同的，这就是民俗的集体性：民俗是群体共同创造或接受并共同遵循的。模式化的必定不是随意的、临时的、即兴的，而通常是可以跨越时空的，这就是民俗具有传承性、广泛性、稳定性的前提：一次活动在此时此地发生，其活动方式如果不被再次批量付诸实施，而是盲目的信服，并因此达到利益团体的目的，它就不是民俗而是封建迷信；
只有活动方式超越了情境，成为多人多次同样实施的内容，它才可能是人人相传、代代相传的民俗。另一方面，民俗又具有变异性。民俗是生活文化，而不是典籍文化，它没有一个文本权威，主要靠耳濡目染、言传身教的途径在人际和代际之间传承，即使在基本相同的条件下，它也不可能毫发不爽地被重复，在千变万化的生活情境中，活动主体必定要进行适当的调适，民俗也就随即发生了变化。这种差异表现为个人的，也表现为群体的，包括职业群体的、地区群体的、阶级群体的，这就出现了民俗的行业性、地区性、阶级性。如果把时间因素突出一下，一代人或一个时代对以前的民俗都会有所继承，有所改变，有所创新。这种时段之间的变化就是民俗的时代性。凡通过不切实际的想法和怪异行为，力求实现1．消灾降褐 2．摆脱困扰3．心理安慰方面为目的，违背伦理和人文精神的活动，都可视为封建迷信。
划分民俗的范围和类别的原则总是与民俗的定义联系在一起的，既然我们把民俗定义为群体内模式化的生活文化，那么，我们就以民俗事象所归属的生活形态为依据来进行逻辑划分，于是，我们得到三大类八小类的民俗：
物质生活民俗
（1）生产民俗（农业、渔业、采掘、捕猎、养殖等物质资料的初级生产方面）
（2）工商业民俗 （手工业、服务业和商贸诸业等物质资料的加工服务方面）
（3）生活民俗（衣、食、住、行等物质消费方面）
社会生活民俗
（1）社会组织民俗（家族、村落、社区、社团等组织方面）
（2）岁时节日民俗 （节期与活动所代表的时间框架）
（2）人生礼俗（诞生、生日、成年、婚姻、丧葬等人生历程方面）
精神生活民俗
（1）游艺民俗 （游戏、竞技、社火等娱乐方面）
（2）民俗观念（诸神崇拜、传说、故事、谚语等所代表的民间精神世界）
如果勉强将“封建迷信”作为一个概念使用的话，可规纳如下：
第一种：可以理解为封建社会产生的迷信，这种理解从字面上讲符合边辑，但是在实践中有很大的片面性。因为抽答、打卦、算命、看相、看风水等迷信思想和迷信观念，
（1）传统世俗迷信。相信某些活动、仪式、数字、自然现象、日期会带来好运气，忌讳某些数字、现象。
（2）鬼神迷信。认为世间存在神仙和妖魔鬼怪，或相信生物具有超乎自然的“灵魂“或精灵，它们对自然现象(风雨雷电旱涝)和人类的生老病死有控制能力。
第二种：可以理解为封建社会的迷信，对思想意识和文化态盲目崇拜和信奉的思想行为。
（1）人体功能迷信。以个别偶然现象为依据，认为某些人具有超越自然的神奇功能，如相信气功师“未卜先知“，能预测水灾、地震，预测他人未来等。
（2）特殊的迷信活动。即算命术(包括算“八字“、测字、问卦等)、相术(包括看手相和面相)及看风水。
发挥民俗的积极作用
民俗文化不但是一种历史悠久的文化遗产,也是一个国家一个民族的特殊符号,应该在继承中发展和革新,为其注入时代的因子,与时俱进。这样才会发挥民俗积极作用。
着力做好“不脱离、不偏离、不远离”三不原则，坚持社会主义先进文化前进方向，坚持中国特色社会主义文化发展道路，坚持以人民为中心的工作导向”这样才能发挥民俗积极作用。
除了灶神的民俗,还有哪些民俗? 看看这些民俗的背后所蕴含的文化内涵
谢谢帮忙还有好多好多：
设“泰山石敢当”的民俗；
设“太公在此”的民俗；
拜“财神爷”的民俗；
拜“关帝爷”的民俗；
敬“月老”的民俗等等。
寄托了中国人民热爱生活、向往美好生活的憧憬。
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