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春节的民俗活动传说有哪一些？？？？？？？？？？？？？？？
在春节期间，中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。祭天祈年是年俗的主要内容之一。诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。元日后，开始走亲访友，互送礼品，以庆新年。年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。此时，正值“立春”前后，古时要举行盛大的迎春仪式，鞭牛迎春，祈愿风调雨顺、五谷丰收。各种社火活动到正月十五，再次形成高潮。还有：祭灶、蒸花馍（腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大体上分为敬神和走亲戚用的两种类型。）、写春联（腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。）、吃灶糖、扫尘（举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘搞卫生，是中国人民素贴年画(19张)有的传统习惯。）置天地桌（ 传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有接神习俗。天地桌是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌主要为接神使用。）、吃年夜饭、守岁（ 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。）、接神（接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一）、踩祟（接神后，将芝麻秸从街门内铺到屋门，人在上面行走，噼叭作声，称为“踩岁”，亦叫“踩祟”。）、开门炮仗（春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。）、拜年、占岁（旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。）、饮屠苏酒（屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中，元日全家饮屠苏酒，以祛不正之气）、聚财（俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚 星”引来，招致霉运。）、贴“赤口”、“送年”
青海有什么传统民俗文化庙会
湟源县传统“四月八”庙会：申中乡庙沟村农历“四月八”庙会距今已有300多年的历史，是湟源县的一个重大传统节日。近年来，湟源县以打造文化旅游名县为目标，初步构建了以丹噶尔古城为载体的民俗文化旅游、以日月山和宗家沟为载体的历史文化旅游、以西石峡“农家乐”、申中(庙沟)赛马、庙会为载体的河湟乡村文化旅游等系列文化旅游品牌体系。 “四月八”庙会不仅仅是湟源的盛会，也是海东、海北、海南、西宁等地区的商业盛会，庙会不仅规模宏大、形式多样，也是各种民间艺术展示的总汇。庙会当天，会举行传统的宗教仪式，祈求县城五谷丰登，群众家庭幸福。宗教仪式结束后，还有群众逛庙会、看赛马、看文艺演出，品尝凉面、凉粉、酿皮等特色小吃，进行土特产品交流会等活动。你说呢...
邹城的民俗有哪些？
精些邹城民间文化与习俗 阴阳板 祭神求雨的民间舞蹈。流传于城东八里沟一带，因是两板相击而舞，故又名"打阴阳"。传说"八仙过海"中的曹国舅，是一位旷达豪爽、散财济贫的好神仙，他手中有两块神通广大的木板，一阴一阳，专门用来调节世间"阴阳"，为民造福。后来人们为求消灾免祸，驱恶辟邪，讨得曹国舅兴高采烈，手舞足蹈，故成此舞，取名"阴阳板"舞。所谓"阴阳板"，其实是一长一短两块柳木板。长板为阴，长约50厘米，短板为阳，长约30厘米。两板各宽10厘米，厚约2厘米。板头配有铜铃，板尾钻孔，两板相连。表演时两人一对，一男一女，队伍少则百余人，多则数千人。舞者右手持长板，左手持短板，在锣鼓伴奏下，按照上下左右前后等不同位置敲打拍击，以拖步、上步、绕步、踏跳步等变化多端的舞步，循着既定图案，做出各种姿态和造型。整个舞蹈节奏鲜明，古拙朴实，豪放壮观，充分表现出劳动人民朴素虔诚的信仰和对幸福生活的孜孜追求。1949年后，艺人们对阴阳板舞进行了改造革新，每遇佳节，人们便敲起锣鼓，手打阴阳板，走街串巷，娱乐一番。1988年，市民间舞蹈队表演的阴阳板在山东电视台播放，获得全省创作演出优秀奖。我是地地道道的邹城人、民俗有很多阿、就算问路都不能喊大哥、要喊二哥或同志、、多的去了、、
汕头的民俗有哪些？？
如题。。拜老爷出花园，拜老爷，拜妈祖，拜天公‘出花园’，拜伯公 拜妈祖，拜天公游神‘出花园’，拜伯公 潮汕地区礼仪风俗，与全国各地大同小异，较有特色的是男女少年到15岁（虚岁）要择日行“出花园”仪式作为成年之礼。婚礼过程有称为“倩娘母”的伴嫁娘，在婚礼全过程中即兴创作婚礼歌（俗称“做四句”）以祷祝助兴。 日常服饰中最具地方特色的是木屐、水布（可作围腰、汗巾、裹物等多种用途）以及妇女打髻（发髻）。这些习俗在当代也已日渐式微，唯于舞台上还可见到各种打髻发式。
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