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请教方剂生脉饮
生脉饮的适应症是气阴虚患者。夏天服用此方是很有益的。而我是阳虚患者。是否不适应此方。请老师指导。能否将其中的药调换成适应阳虚患者的。如不能调换。能否推荐一个适应气阳虚患者的方子。谢谢。生脈飲方：人參五分 麥冬五分 五味子七粒 《內外傷辨惑論》功用：益氣生津，斂陰止汗。主治：1、暑傷汗多，耗氣傷液等。2、久咳肺虛，氣陰兩傷之嗆咳少痰，氣短自汗，口干舌燥等。方解：汗為心液，汗出多則心陰虧，自汗過多必耗氣，而肺主氣，即損肺也。人參大補元氣甘平補肺為君；麥冬甘寒養陰生津，清虛熱而除煩為臣；五味子酸收斂肺氣而止汗為佐使。應“肺欲收，急食酸以收之”之義而出此方。解讀：此方著眼于因病邪致汗出（自汗）過多傷及氣、陰液或長久咳嗽耗散肺氣、肺陰致肺躁津少（肺喜潤惡躁）所設。現代多用于治療心悸、胸悶、氣短、汗出、口干思飲、眠差、舌淡紅、少津、脈結或代之證。 在概念上要弄明白“氣為陽，血為陰”及“氣依附于血而推動血行，血化津液，血汗同源，血載氣，氣運血”。本方治療在于“邪傷標動本，復標養本”。而樓主素體陽虛，不知原因為何，又不知五臟之陽氣何臟虛，如腎氣虛？脾陽虛？肝氣虛？……。 而“文俊” 言 加“附子”可補陽。可否？補陽當用甘溫之品！！！！ 附子 辛、熱、有毒之品。主治陰、冷所傷。本意在“補火”而助陽！！ 若生脈飲中加入：1、伍人參以回陽（陽散失否？）2、陽需自汗者，配伍黃芪、桂枝等，然此自汗非彼自汗呀。陰傷津躁用之虛熱甚而耗陰奪氣！！3、附子雖能溫一身之陽（引火歸元），卻意在鼓舞陽氣為上！！！用附子宜考慮肺主氣之側重！！！ 治病求本，并非簡單加減！！！氣陰方中無端入一猛虎，所指何處？一藥不相干介入，則參機變，其意相去甚遠！！如果氣陰兩傷重，加少許附子可以起死回生，取其“引火歸元”鼓舞正氣以根陰血。 文俊： 不知認同這種說法？可否深入考慮我的對否？這個論壇真是不錯。這么多熱情的人為我解答問題。謝謝大家。這我會常來請教的。6樓說我的虛癥為何，我是有基礎病---系統性血管炎。是免疫系統疾病，心臟受累。主要表現為關節疼痛，很頑固，怕冷。心臟不好，運動量不能大。腸胃從小就不好。吃的樣數稍多些，就會消化不良。所以自認為心氣虛，脾氣也虛。不知對否。都說冬病夏治，伏天是治病的較好時機。所以想趁此機會調養一下，因為天氣一轉涼，在沈陽一到九月就涼了，我這病就容易犯。此病是世界難題。沒有特效藥，平時服用強的松。和免疫抑制劑。i效果并不太好。所以根據以上情況。我想繼續請教，適于我的方子
高中语文《鸿门宴》胜负是人为还是天定
人定，如果不是项羽优柔寡断，没听信忠言，除去刘邦，还有谁有能力和他争天下
谋事在人，成事在天。就像，我觉得人应该有一个梦想，但是梦想的实现则需要一步步走，一砖一瓦的堆砌
？鸿门宴，指在公元前206年于秦朝都城咸阳郊外的鸿门（今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村）举行的一次宴会，参与者包括当时楚国的两位将领项羽及刘邦。这次宴会在秦末农民战争及楚汉战争皆发生重要影响，被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝。详细记述最早见于“史圣”司马迁的《史记·项羽本纪》。后衍生出大量的相关文学作品。后人也常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王（wàng）关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒,曰：“旦日飨（xiǎng)士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说（shuì)项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”[1]楚左尹（yǐn）项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋（wú）从俱死也！”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语（yù）。” 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为（wéi）之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰（zōu）生说（shuì)我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也！且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少(shào)长(zhǎng)？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王！”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因而善遇之。”项王许诺。沛公旦日从百余骑（jì）来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐—亚父者，范增也；沛公北向坐，张良西向侍。范增数（shuò)目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙(kuài）。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命！”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘（cān shèng）樊哙者也。”项王曰：“壮士！赐之卮酒！”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩！”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐！”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为。”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳（jìn）强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯（bēi）杓（sháo），不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下；玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者，必沛公也！吾属今为之虏矣！”沛公至军，立诛杀曹无伤。
2原文译文编辑刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见，刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王，让子婴（yīng）做丞相，珍宝全都被刘邦占有。”项羽大怒，说：“明天犒（kào）劳士兵，给我打败刘邦的军队！”这时候，项羽的军队40万，驻扎在新丰鸿门；刘邦的军队10万，驻在霸上。范增劝告项羽说：“沛公在崤山的东边的时候，对钱财货物贪恋，喜爱美女。现在进了关，不掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不在小处。我叫人观望他那里的气运，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的气运呀!赶快攻打，不要失去机会。”楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）他们一起死了。”张良说：“我替韩王护送沛公（入关），现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”于是张良进去，详细地告诉了刘邦。刘邦大惊，说：“这件事怎么办？”张良说：“是谁给大王出这条计策的？”刘邦说：“一个浅陋无知的小人劝我说：‘守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足够用来抵挡项王吗?”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不如啊。这又将怎么办呢？”张良说：“请您亲自告诉项伯，说沛公不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情？”张良说：“秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我使他活了下来；现在事情危急，幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他和你年龄谁大谁小？”张良说：“比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。”张良出去，邀请项伯。项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家，说：“我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢？希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。”项伯答应了，告诉刘邦说：“明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话报告了项羽，趁机说：“沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢？现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。”项羽答应了。刘邦第二天早晨使一百多人马跟从他来见项羽，到了鸿门，向项羽谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。”项羽说：“这是沛公的左司马曹无伤说的，如果不是这样，我怎么会这么生气？”项羽当天就留下刘邦，和他饮酒。项羽、项伯朝东坐，亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐，张良朝西陪侍。范增多次向项羽使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项羽，项羽沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“君王对待他人仁慈。你进去上前为他敬酒，敬酒完毕，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。”项羽说：“好。”项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀沛公。于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样？”张良说：“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！”樊哙说：“这太危急了，请让我进去，跟他同生死。”于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项羽，头发直竖起来，眼角都裂开了。项羽握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项羽说：“壮士！赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项羽又说：“赏他一条猪的前腿。”左右就给了他一条未煮熟的猪的前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪腿放（在盾）上，拔出剑来切着吃。项羽说：“壮士！还能喝酒吗？”樊哙说：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辞的？秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，处罚惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都反叛了他。怀王曾和诸将约定：‘先打败秦军进入咸阳的人封作关中王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这是将已亡的秦朝的作为延续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。”项羽没有话回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦以上厕所为由，趁机起身把樊哙叫了出来。刘邦出去后，项羽派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不需躲避小责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，还有什么可去告辞的？”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问：“大王来时带了什么东西？”刘邦说：“我带了一对玉璧，想献给项羽；一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。”张良说：“好。”这时候，项羽的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四人拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，你就进去。”刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说：“刘邦禁受不起酒力，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王；玉斗一双，拜两拜献给大将军。”项羽说：“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。”项羽就接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！（项羽）这小子不值得和他共谋大事！夺项王天下的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了！”刘邦回到军中，立刻杀掉了曹无伤
作品赏析文章鉴赏一主旨和情节鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。本文按情节的发展过程可分三部分。第一部分（第1、2段），交代鸿门宴的由来。文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力，表明项羽占有绝对优势，战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说"沛公欲王关中"，冒犯了他的尊严，当即决定进攻刘邦；他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心，也力主进攻。二人认识上的差异，预示着他们对刘邦将采取不同的态度。战争似乎已经迫在眉睫，却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良，劝他逃走，而张良反以"为韩王送沛公"为借口，将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯，以谎言为自己辩护。项伯同意调停，并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有鸿门宴上的斗争。第二部分（第3、4段），写鸿门宴上的斗争。节奏发展得快，气氛的变化也快。开始很平和，刘邦卑词"谢罪"，项羽说出告密人，可见怒气全消，有和解意，且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦，始而"数目项王，举所佩玉以示之者三"，继而命项庄舞剑，"因击沛公于坐，杀之"，使气氛越来越紧张。于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘，有保护刘邦的责任，但无与会资格。项羽得知他的身份后，知其来意，于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来，不仅一切做得合乎礼法，而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词：于"王关中"一事，言虽有怀王之约，犹不敢自专，必待大王来；又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应"，反而赐坐。至此气氛又进一步缓和，但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。第三部分（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开，波澜横生，矛盾迭出，扣人心弦。故事首尾相应，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，虽属节选，亦有相对的完整性。二人物形象本文主要塑造项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败，各路诸侯都听命于他，承认他的"霸主"地位，所以入关后一听说刘邦"欲王关中"，触犯了他的尊严，立即决定进攻；而在获悉刘邦"籍吏民，封府库"，等待他来处理，便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了"不忍"之心，所以对范增的多次暗示"默然不应"，对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有"求赏"之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而"未有以应"，于是优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍"，虽一时成功，最后终不免于失败。写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在鸿门宴上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他曾这样评论道："自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面，却未尝不能窥一斑而知全豹。刘邦的形象也写得很生动。去鸿门"谢罪"，虽有项伯居中调停，其实是身入虎穴，命运难卜，但非此不足以平项羽之怒，仍如约而往；回到军中，"立诛杀曹无伤"，从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢，这一回又是"先破秦入咸阳"，是"有大功"之人，但在项羽面前谦词卑礼，惟恐有所不至--在宴会上屈居下座，他安之若素，出而未辞也觉得于礼不合，这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端，从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中，都表现得很明显。三 写作特点1．在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题：是否对刘邦发动进攻；是否在席间杀死刘邦；对樊哙的越礼行为采取什么态度；对刘邦逃席又采取什么态度。这些，上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的，先"披帷西向立，瞋目视项王"，以引起项羽注意；项羽赐酒，他先拜谢，然后站着喝，随后连生彘肩也吃了；他借机讥讽项王，却又替刘邦求赏，暗寓尊崇项羽之意，这又说明他粗中有细。2．运用对照手法烘托人物形象。如：刘邦和项羽；张良和范增。艺术特点《鸿门宴》一文，既为我们再现了历史真实；它也为我们提供了高度的文学技巧典范。它的艺术特点，可以分为以下四点来观察。第一点，它善于在矛盾开展中描绘人物。通过重要历史事件的描写以突现人，使之为形象塑造服务。人物形象获得高度的鲜明与统一，因之具备典型性。在本文中，作者善善、恶恶、贤贤、黜不肖的态度是十分鲜明的。司马迁以极其深微而又明显的爱憎笔触，刻画了两种不同类型的统治人物。刘邦是一个卑鄙狡诈而又极其机变的所谓成功人物；项羽则是一个粗豪自恃、浅听轻信的所谓失败英雄。作者把刘邦、项羽放在鸿门一会的具体历史事件具体矛盾开展当中，进行描绘。最后达到人物形象的高度鲜明与统一，完成传记文学人物的典型性质。所以刘邦、项羽，尽管是历史上的真实人物，所描绘的的也完全符合历史的真实；然而后世却常用来概括两种不同类型的人。作者在描绘这两种人物性格时，爱憎倾向是十分明确的。对项羽主要的是同情和赞颂；对刘邦主要的是鄙夷和贬斥。这就深刻地影响着千百年后读者群众情感的向背，使人们同情的都归于项羽一面。本文在描绘张良、项伯、樊哙、范增的形象上，也极为成功。假如说本文写的是“子房如龙，樊哙如虎”，那么写刘邦就真该是“如狐如鼠”了。第二点，本文善于把巨大的历史事件与丰富的细节描写相结合，善于把生动的场面叙写与细节描绘相结合。在对尖锐的矛盾斗争的叙写当中，完成其惊奇的富于戏剧性的故事情节。这样就能以在尖锐的矛盾斗争的展现当中，完成其惊奇的富于戏剧性的故事情节。使人们在千百年后，一提起鸿门宴故事来，许多人物的活跃形象，都如近在眼前。《鸿门宴》一文，在这一点上，可以说是极其成功的范例。第三点，本文具有周密严谨的组织安排。在材料处理上，也能前后相生，具有缜密的逻辑联系。它密切依照历史发展，把许多材料，加以精心地抉择，并进行了细密的安排组织。使矛盾一环衔着一环，使情节一波推动一波。他以曹无伤密告起，以曹无伤被诛结。以范增说项羽始，以范增怒项羽终。在处理材料上，作者运用了繁（如闯宴）、简（如诛曹）、省（如张良“具告沛公”）、复（如樊哙说项）各种不同笔法，使其相辅相成，以构成全篇严密无间的逻辑结构。帮助了主题内容的显现。这些是本文鲜明特点之一。第四点，是本文在语言运用上达到了一个新的高度。由于作者在传记文学著作上，具有独创精神叛逆情感，所以他能自觉地靠拢人民向民间语言学习；受有明显的影响。许多民间传说与歌谣谚语，都成为作者创作思想与创作语言的重要来源，构成作品的新鲜血液。使它的语言艺术，推进到中古时期散文文学的一个新的高峰：浅切、明白、活泼、朴实。在本文中，如“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”“人为刀俎，我为鱼肉。”都是当时流行的成语；而“唉！竖子不足与谋！”则是当时的生动具体的口头语言。从全文语言风格来看，也完全可以说明司马迁的操纵运用语言的能力，远远跨过秦及汉初散文语言的既有水平，达到了一个新的高度。此外，司马迁在善于活用虚词上，也极其出色。他往往凭借表情作用很强的虚词运用，表现人物情态。如本文中，“沛公默然曰：‘固不如也，且为之奈何？’”“项王曰：‘此沛公左司马曹无伤言之，不然，籍何以至此？’”“樊哙曰：‘臣死且不避，酒安足辞！’”等。都是运用虚字进行表情的极其传神处所。《鸿门宴》一文的文学技巧，在整个《史记》当中，是具有代表性的。郭嵩焘说它“自是史公《项羽本纪》中聚精会神，极得意文字。”自非过誉。它不只是达到了“叙事真而描写切”、“语调整齐，字句锤炼”的境地；它也达到了神采辞章双跻峰顶（“理既切至，词亦通畅。”——《文心雕龙·启奏篇》）的新高度。有人也用思想清新、文字精美、内容充实、组织周密四点，对整个《史记》的艺术特点作通俗的概括。这种通俗的概括评价，同样也适用于本文。五 最后，需要说明的是，过去有些论述《鸿门宴》的文章，在作思想内容与艺术特点分析时，往往有一种脱离本段文字而从《项羽本纪》与《高祖本纪》全部着眼进行论列的不当倾向；在作刘、项评价时也有这样毛病。我认为我们分析《鸿门宴》时，还是应该抓紧本文。虽然也应当联系照顾到刘项《本纪》全篇，但却不应喧宾夺主，或者把延伸的意义，说成本篇的思想内容。
鸿门宴遗址斗酒彘肩：〖解释〗形容英雄豪壮之气。〖出处〗《史记·项羽本纪》：“哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王……项王曰：‘壮士，赐之卮（zhī）酒。’则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：‘赐之彘肩。’则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地，加彘肩上，拔剑切而啖之……”〖示例〗～渡江人，南部莺花每怆神。 ★吴梅《马鞍山麓吊刘龙洲墓》诗秋毫无犯：〖解释〗秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。〖出处〗《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”〖示例〗～三吴悦，春日遥看五色光。 ★唐·李白《永王东巡歌》劳苦功高:〖解释〗出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。 〖出处〗《史记·项羽本纪》：“劳苦而功高如此。”〖示例〗这是决战的最后五分钟了！这一班～的“英雄”，手颤颤地举着“胜利之杯”，心头还不免有些怔忡不定。 ★茅盾《子夜》十五人为刀俎，我为鱼肉：〖解释〗刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。〖出处〗《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”〖示例〗还不是～，寄人篱下的日子究竟到了什么时候为止？ ★朱道南《在大革命的洪流中》项庄舞剑，意在沛公：〖解释〗项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。〖出处〗《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”〖示例〗在讨论会上，他的一番话却暗有所指，～。大行不顾细谨，大礼不辞小让〖注释〗大行：干大事，大的作为。顾：顾念，考虑。细谨：细微末节，小的谨慎。辞：拒绝。不辞：不躲避、不回避。让：责备。〖解释〗做大事的人不拘泥于小节，有大礼节的人不躲避小的责备。〖出处〗沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！”于是遂去，乃令张良留谢。鸿门宴〖解释〗鸿门：地名，今陕西临潼东北。指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。〖出处〗西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门，谢曰：……”相关故事公元前206年，项羽率大军入关进驻鸿门，准备消灭刘邦。经项羽叔父项伯的调解，刘邦亲赴鸿门去拜见项羽，项羽设宴相待。席间项羽谋士范增命项庄舞剑，伺机刺杀刘邦。项伯见势不妙，也拔剑起舞掩护刘邦。刘邦乘机入厕，在樊哙等掩护下逃回大本营。相关诗文鸿门宴寰海沸兮争战苦，风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基，项庄一剑何虚舞。殊不知人心去暴秦，天意归明主。项王足底踏汉土，席上相看浑未悟。——王毂梁启超谈《史记》之名称《史记》之名，非司马迁书原名也。其见于《汉书》者，《艺文志》述刘歆《七略》称“《太史公》百三十篇”。《杨恽传》谓之《太史公记》，应劭《风俗通》同。《宣元六王传》谓之《太史公书》，班彪《略论》，王充《论衡》同。而《风俗通》时或称《太史记》。是知两汉时并未有名迁书为《史记》者。本书中“史记”之名凡八见：（一）《周本纪》云：“太史伯阳读史记”。（二）《十二诸侯年表》云：“孔子论史记旧闻。”（三）《十二诸侯年表》云：“左丘明因孔子史记，具论其语。”（四）《六国表》云：“秦烧天下书，诸侯史记尤甚。”（五）《六国表》云：“史记独藏周室。”（六）《天官书》云：“余观史记考事。”（七）《孔子世家》云：“乃因鲁史记作《春秋》。”（八）《太史公自序》云：“紬史记石室金匮之书。”皆指古史也。《史记》之名，盖起于魏、晋间。实《太史公记》之省城耳。
有哪些写戈薇、犬夜叉、桔梗的诗
不是歌词，诗的内容就是写戈薇、犬夜叉、桔梗的
犬夜叉
风月离愁，人间自是有情痴
侬歌俏影红灯里，未见尘沙起
偏又霜剑雪矛，芙蓉鬓，青山寂寂
白骨妖娆，黄沙月冷，暮色衰草
朔月别弓，蔷薇香消风乍涌
四魂玉破流光尽。佳人沁胭脂
明珠渍污鲛绡。雨冷冷，眉黛烟青
芳踪难寻，铜阶金镜，柔情叮咛
呼呼 累死了 是从几年前的杂志上剪下来珍藏的呢> <竟然派上用场了
桔梗的爱情
50年前，我爱你，50年后，我还爱你，只是过了50年，再也回不了头
白衫红裙，衣香鬓影。满眼，尽是她清冷的芳华。
青春好年华，只是沾上妖气的肮脏，却不曾染点淡红的胭妆。
直到他出现。
冷雨纷纷，丝丝破碎的枯黄在清寒间空舞，破碎。
她倒下。黑瀑般的长发被冷雨无情淋湿。
没有趁人之危，眼眸朦胧地垂下。殊不知，自己心里在慢慢地滋长着期盼的爱恋。
四魂之玉的牵引，无声中的嬉闹中走到一起。
那么近。清风拂过，吹起两人的心意。
湖畔轻波微漾，漾起她的沉鱼落雁，她的别样温柔。
红颜如花，该绽放时就绽放。
自从遇到他，生命里终于划过第一道的彩虹，开始，有了少女该有的羞涩和清纯。
妹妹不明白，她的姐姐恋爱了。
本以为从此可以做个平凡的女人，和他有一段静好的岁月，没有血腥，没有杀戮
这从来都不是她想要的结局，她不想放手，她只想放手去爱。
如果可以，她一定会信任，信任自己深爱的人从不曾欺骗自己。
这样，就没有血，亦没有了泪。
殷红一洒，一切皆空。
十指紧扣，似乎连那火红的烈火都不忍烧尽她的遗丽。
复活。
带着血的怨恨，陶土的冰凉。
明白了一切又能如何？为何复活？是前世难了的情思。
两世轮回，几多幽怨几多愁。
桔梗，只那惊鸿一瞥，恍若千百世的模糊，就象不老神话中幽幽千世结。
曾经，都成空梦。
倾城之貌，清新脱俗。
不再迷惘，不再徒然追逐。
笑面嫣然，轻轻地放手，却无形地缠上了她的柔肠百结。
轻轻低诉对所爱的祝福，你要幸福，要比我幸福。
桔梗，深黑的夜幕下悄然而逝，满载着对他的爱。那空灵般地飘向虚无的星空。
笑靥无凭， 私语无踪， 魂断香陨。
线断，情收。
桔梗，纵然她已不在，仍留得最美的风景在这漫漫人生路。
水的彼岸，桔梗花仍在无悔地绽放。
在那片属于自己的土地上倾吐着淡雅的芬芳。
桔梗的诗，好美啊~~~
桔梗谣
转瞬五十年
伊人已变迁
旧貌新颜相伴去
相去彩云间
昔今乐无边
今昔已无言
断肠萧瑟高崖岸
秋风惟见桔梗颜
这首诗我很喜欢的 诗的话你可以去百度犬夜叉吧看看呦
落落青丝尽白发
天涯咫盼梦人回
愁雨绵绵不知雪
苦尽甘来不见春
——献给戈薇
戈薇的勇气
为救七宝，不顾生命危险，射掉了满天仅存的三根头发之一；被桃仙人捏在手中，她因为担心犬夜叉大声的威胁桃仙人：“他要是有事，我不会放过你的！”，七宝和法师骇然之余，也不禁佩服；被钢牙抓回狼穴，四面皆楚，还能气运丹田，清脆的给了钢牙一个耳光；被杀殿的毒华爪攻击差点丧命，爬起来第一件事就是指着杀殿大声呵斥“混蛋，你真的想杀了我啊！”然后精神抖擞的把铁碎牙交给了犬夜叉要他好好使用；在面对巨大凶残的妖怪时，总能冷静的射出破魔之矢；为了保护四魂碎片，她常常身处绝境毫不退缩……
——最勇敢的，是她明知爱人心中有他，还是坦然地接受了这份并不轻松的感情。
我实在为薇薇的勇气感动。
戈薇的眼泪
如果说犬夜叉的心曾经是沙漠，戈薇的眼泪就是一场瓢泼大雨，彻底的淋湿了他干涸已久的情感与生命。
在蜘蛛头的寺庙中遇险时，戈薇不顾安危，冲进蛛网之中。“留下你一个人逃走，绝对——不要！”在扑向犬夜叉的那一刹那，戈薇的眼泪迸飞在空中。这一刻，对犬夜叉而言，宛如一道惊雷，震碎了他长期以来防备封闭的盔甲。“戈薇……你为什么哭了？”重伤后的犬夜叉异常的平静温顺。“因为我以为你会死啊。”戈薇轻声道。“是为了……我吗？”那一整晚，犬夜叉婴孩一般顺从依赖的枕在戈薇的腿上，安然入睡。也就从这一夜起，犬夜叉开始真正的付出了感情。
因为薇薇可怜兮兮的眼泪，第一次拿着铁碎牙的犬夜叉对戈薇说：“我保护你就是！”，使原本只是一把破烂的铁碎牙产生了变化；以为掉下悬崖的犬夜叉死了，再看见平安归来的他，流下了释然的泪；在被狗狗赶回现代后，想尽办法回来的戈薇扑进了犬夜叉的怀抱里：“太好了，幸好你平安无事。”这是幸福的泪水。
而戈薇在御神木下的眼泪，是最令人感动和心碎的场景之一。本以为要与狗狗永远的别离，她站在御神木下，两人第一次邂逅的地方：“如果早知道这么痛苦，当初为什么要相遇呢？……我……什么时候开始，变得这么喜欢他了？”看到这里我和薇薇的泪一起夺眶而出。“可是，我好想，再见犬夜叉一面。”
放下无法解开的结，只为了再见那个人一面，薇薇的心豁然开朗。若非她爱得深沉、爱得真挚、爱的纯粹，她的泪怎么可能如此的纯洁透明？
戈薇的坚强
曾经有人说桔梗是外刚内柔，戈薇则是外柔内刚。私以为很正确。借武侠小说里一句话来形容戈薇：“她的心肠很软，可是性格却很坚强。”
温柔可亲的戈薇，却不像外表那么柔弱。她是个韧劲十足的女孩。她有很多缺点，爱哭，有点可爱的虚荣，喜欢使点小性子……可是这并不妨碍她有个强大的灵魂。
奈落的幻影杀唯一不能影响的人就是戈薇。连白童子这样的妖怪都没办法找到戈薇心中的黑暗。
戈薇爱犬夜叉爱得坦然。戈薇顺其自然，高兴也好，生气也好，她从来都发自本心。“我喜欢，现在的犬夜叉。”即使因为嫉妒内心产生了阴影，她也知道：“会嫉妒，会伤心，这才是人类，我并不怨恨。因为——我最喜欢犬夜叉啊！”因为接受正视自己的不完美，所以才变得更强。
在御神木下的牵手，是我最感动的一刻。“我知道桔梗与犬夜叉的羁绊不会消失，但是呢，我希望你快乐，我要永远陪在你身边。”她放弃了狭隘的独占欲，听从心的方向，留在了爱人的身边。因为爱，戈薇的灵魂更加的明净异常，坚定异常。
戈薇的微笑
写到最后，我莫名的又想起一句话：“你的微笑是盛开在我灵魂上的鲜花。” 像桔梗说的一样：“犬夜叉变了。他的脸上满是温柔，以前的他不相信任何人。是戈薇治好了他的伤口吗？”在遇见戈薇之前，犬夜叉独自在这个残酷的世界里孤独的打拼，为了生存，为了变强。他封闭着自己的内心，小心掩藏着致命的弱点，时刻提防着可能的危险，那时候，他没有朋友，只有敌人。
之后，两人邂逅，尽管某狗还是一副凶神恶煞的样子，但是慢慢的，他的心，被薇薇的微笑融化了。曾经因为桔梗而烦恼的某狗，面对着戈薇包容的笑容平静了下来：“不知道为什么，看见戈薇的笑容，心里觉得轻松了起来。”他对戈薇说“对我而言，戈薇就是戈薇，谁也替代不了。我喜欢你的笑容。”
在御神木下他向她表明了心意：“在遇见你之前，我不相信任何人，但是戈薇，你对我微笑，为了我而哭泣，一直陪在我的身边，和你在一起，我觉得很轻松，很快乐。”就这样，孤独的犬夜叉，倔强的犬夜叉，在戈薇的温柔笑容里，敞开了心怀，把自己的悲伤、快乐甚至生命都交托给了对方，只因为，对方是世界上最可依靠信赖的人。
“你已经不再是一个人了，犬夜叉。”这是戈薇第一次听见犬夜叉吐露心声后，对他说的话。“我好高兴，犬夜叉，第一次把心底的话说出来。所以，你不再是一个人了。”就是这句话，使犬夜叉从幻影杀中清醒了过来。因为，在这个世界上，他，犬夜叉，终于找到了自己灵魂的伴侣。“什么时候开始，我理所当然地认为，戈薇就是我的归宿了……”
其实，他们彼此都早已是对方灵魂的归宿了。
本人真的很喜欢戈薇，不是因为她美丽.有气质，而是因为她内心的强大。她与桔梗比，我承认桔梗更加的优秀，如果用一种花比喻她们，桔梗就是一朵百合而相比之下戈薇就是雏菊（菊花的花语是：沉默的爱）。我懂得桔梗的悲哀，相爱绝不能在一起，人鬼殊途所有的一切都变成了从前。。从前。。。也许桔梗的复活注定是一个悲哀，可是我不得不说的是你已经不能拥有犬夜叉的爱（桔梗迷别打我先听我说）当桔梗用破魔箭射向犬夜叉的时候，就注定了他俩之间的悲剧，不信任的恶果就此种下，后来，桔梗再次复活，当着戈薇的面亲犬夜叉，她居然想自私的把犬夜叉带走，我想这不是桔梗的本意，只是她太爱犬夜叉（我想许多桔梗迷都是这么想的吧）可是，戈薇呢，她也爱犬夜叉，她知道自己不可能和桔梗比，却默默的呆在犬夜叉的身边，当桔梗遇到危险，她想都没有想就让犬夜叉去救桔梗，自己被白童子抓走，白童子都找不到戈薇心中的黑暗，足以证明戈薇的内心的强大。还有在桔梗受伤戈薇不顾一切的去帮助她，即使是对手，像桔梗那么倔强的女子，当伏在戈薇背上时也暗暗的想：“隐约觉得她好温暖，这就是戈薇的力量吗？”后来获救之后，虽然脸上冷冰冰，心口仍旧暖暖的。
我想她对犬夜叉的爱用戈薇自己的五句话可以说明一切
1.我只想和你在一起，以前在一起，现在在一起，以后在一起，永远在一起
2.我之前说过，我要跟你在一起，我知道犬夜叉跟桔梗之间的羁绊。所以，我没说要你忘了桔梗。因为这是我自己决定的。
3.在那边时，我一直在思考。在想犬夜叉，桔梗，还有我自己。我知道，知道犬夜叉的感觉后，就知道自己不能再待在这里了。嗯，我比不上桔梗。因为我还活着。我也想了很多桔梗的事情，桔梗和我完全不同的。即便说我是桔梗的转世，所以我不是桔梗，我的心是我自己的。但是呢，桔梗的心情只有一种是我很清楚的。和我一样，都想再见犬夜叉一面。不知为什么，一想到桔梗说不定和我有同样的心情，就稍微有些轻松了。想见你的心情可能是一样的，所以我鼓起勇气来见犬夜叉。我想和犬夜叉在一起，我忘不掉你啊……
4.希望你快乐，希望你多多的欢笑。我不知道我能做什么，但是我会永远陪在你身边！
5.犬夜叉，我想永远和你在一起。
自己BD一下
你还真有才....
个人认为歌词里德很像诗歌..
穿越时空的爱恋
春又来 人已去 风烟残
夕阳晚 樱花开 顷刻散 零乱
年光逝 韶华落 飞絮转
不堪看 路漫漫 空梦断 零乱
渡忘川 彼岸
忘不掉 人长叹
古井下 月光思念装满
樱花瓣 飞过 风幽怨 水清满
离伤寒 游丝转 零乱
刀剑封魔录1人物介绍.
剑客职业介绍：各项属性平均，在速度和力量方面均有不错的表现，攻击方法多样：既有讲究技巧的连续攻击，也有注重威力的必杀一击，以及可以远距离打击敌人的剑气。总体上看没有什么明显的缺点或优点，是一个比较容易上手的角色，适合初级玩家。复击系此系武功使人短时间内身轻如燕，健步如飞，所以能容易的连续攻击 或瞬间对多个敌人出招。乘风——利用风力加速从敌人身体快速穿过可连续攻击3次。扫叶——利用风力使身体浮空并高速旋转攻击周围敌人。追云——利用风力使身体浮空冲向敌群于乱军中取敌上将头颅。必杀技：羿落九日——运用风力到极致的招式（发招轨迹“—”）。连击系讲究招数的精妙，是能对敌人造成多hit伤害的技巧型武功。龙搏——蛟龙升天，以气势震退敌人。龙夺——战龙降临，对敌人进行连续的攻击。龙腾——龙腾于宇，以气流将敌人抛于空中。必杀技：群龙翔舞——神龙乱舞，使敌人完全崩溃（发招轨迹“|”）。冲击系出招前需要蓄力，招式追求一击必杀，但速度却并不慢。练到高级时每一刀的攻击力都非常惊人。疾电——以剑气冲击敌头部，使其混乱。奔雷——以战气护体冲散敌群。霹雳——灌注全身力气的致命一击。必杀技：雷霆震怒——用极快身法形成无数幻影使敌人无法防备再给予致命一击（发招轨迹“V”）气击系灌注内劲于剑上，产生剑气隔空击敌。随着等级的提高剑气的攻击距离和攻击方式都会有所改变。气凝——将战气实体化以攻击敌人。气斩——以气运剑产生剑风攻击远处的敌人。气破——用真气形成漩涡把敌人扯向空中。必杀技：江海清光——发出数道攻击漩涡攻击大群敌人 发招轨迹“Z”）双刀女侠职业介绍：速度快，拥有灵巧的身法让敌人不易击中同时能准确攻击敌人；能形成高HIT数的连击，并拥有华丽的腿技；所使用的刀法不求一刀致命旦求破坏敌人的肢体使其丧失攻击能力；是唯一会辅助技能的角色。缺点是攻击力较弱，攻击距离较短，生命值也较低。适合中极玩家。辅助系使用后一段时间能提高自身各种属性。持续时间和提升效果随武功等级提高而上升。荷仙飞升——驾驭风力提升速度,净瓶甘露——使用真气疗伤,瑶姬朝云——以真气灌注全身达到随风而动的状态使敌人难以击中。必杀技：洛神凌波——以极快身法高速攻击敌人（发招轨迹“M”）。气击系发出气功远距离攻击敌人。武功等级提高后发出气波的个数和飞行距离 都会相应增加。貂蝉拜月——用气波远距离攻击敌人。织女银梭——发出气波并控制其移动轨迹的高级技法。天女散花——发出数个气波的强力技法。必杀技：玉环秋波——同时向周围发出无数气波的究极技法（发招轨迹“/\”）。连击系连续对敌人进行攻击，可打出高HIT越女击猿——以真气形成人型并控制其攻击敌人。女娲补天——后空翻把敌人踢向空中。红玉击鼓——连续不断踢击敌人的华丽腿法。必杀技：文姬胡笳——连绵不断摧残敌人的超级攻法（发招轨迹“\”）。突击系有一段冲刺距离，能从远处瞬间冲到敌人面前给其致命攻击。明驼骏足——冲刺跃起飞踢敌人头部。阳关三垒——以飞腿踢击敌人，可3连。飞燕起舞——高速旋转踢击包围者。必杀技：广寒月影——用极快身法形成无数幻影使敌人无法防备，再给予致命一击（发招轨迹“/”）。力士职业介绍：攻击力高，几招之内消灭敌人；生命值高，体力较好；能通过自身修炼永久高某些属性。缺点是速度较慢致使其容易被敌人击中同时在抓住敌人动作方面感到吃力， 以讲求一招致命而难以打出高hit数的攻击。操作力士不太容易，要想得心应手必须多加练习到熟练掌握其招式性能，适合高级玩家。被动系能永久提高自身的一些属性。一旦修炼完成就自动增加其相应属性。锻造——加速气力恢复。健身——增加生命值上限。战气——提高招数攻击力。必杀技：斗神降临——运用绝顶气功致刀枪不入的境界，如斗神附体（发招轨迹“W”）。爆发系催动惊人的内功瞬间向外爆发出来，击倒一定范围所有敌人。等级越高爆发覆盖的范围就越大。撞——以身体为武器冲向敌人。震——将力量灌入大地形成地动山摇使敌人惊慌失措。旋——高速旋转身体形成无数幻影同时攻击周围多个敌人。必杀技：蚩尤爆发——以开山破石之力冲击大地产生真气波大范围攻击敌人（发招轨迹“—”）。投掷系抓住敌人使劲地扔出，被扔飞的躯体能撞倒其他敌人。不可防御的招数，在近距离使用效果非常明显。不过有的敌人是无法被抓起的（例如身躯庞大，体重惊人的狗熊），因此这种技能对其无效，勉强使用只会被无情地惩罚。摔——把敌人作为武器扔出。大摔——利用冲刺加速将敌人擒住并抛向空中。断腰——将敌人举起以头撞击其腰的强力技法。必杀技：幻影投——将敌人举过头顶旋转以攻击包围者（发招轨迹“|”）。技击系力士的刀法攻击系，娴熟的刀法才能给敌人较多的连续打击。是力士唯一形成连击的招数。升龙——用刀将敌人撩向空中。重击——用重刀攻敌要害，可3连。连击——快速挥舞扑刀瞬间击杀数个敌人。必杀技：神鬼一击——灌注全身气力之终结一击（发招轨迹“〈”）
详细说一下封神榜里的截教
《封神演义》的描写重心是神魔斗法。武王伐纣的过程，实际上就是辅佐周武王的阐教的神道仙怪战胜助纣为虐的截教的神魔妖怪的过程。阐教与截教之争是贯穿商周战争全过程的主线，而所谓的阐教与截教这两大教派恰恰是作者的杜撰。明嘉靖时，明世宗曾赐给他所宠信的道人龙虎山上清宫道士邵元节“阐教辅国”的玉印。可能是因为这一事件在当时影响太大了，所以《封神演义》的作者沿用了“阐教”这一名称。“阐”有阐发、阐明之意。《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”韩康伯注：“阐，明也。”名为“阐教”恐怕也取其明理之教的意思。“截教”的名称则不知所起。“截”有阻拦的意思。《穆天子传》卷四：“截春山以北。”郭璞注：“截，犹阻也。”《三国演义》有一回“赵云截江夺阿斗”，截也是阻的意思。《封神演义)中截教门人每每喜欢制造事端，阻挠伐纣大业，称之“截教”或许就是这个意思。
作者设想出一位鸿钧道人作为师尊（实际为道教大罗天），鸿钧道人“一道传三友”，元始天尊是阐教教主，通天教主则执掌截教一门。阐教强调正道修行，追求的是道德高尚的境界，除了申公豹之外几乎都是真仙正神。而截教则是泥沙俱下，鱼龙混杂，多数倚仗的是旁门左道。闻太师是截教门人，但他完全可以称得上是一个正直高尚的人。他忠心耿耿，精忠报国，为平定内乱而南征北战。他虽属截教却不赞成杀伐过重。到朝歌见纣王，劝谏纣王勤修仁政，求贤辅国。一片赤胆忠心，真是可歌可泣！截教中的云霄娘娘，也是个颇有见识的角色。
阐教与截教的斗争，在本质意义上代表的是正与邪、正道与旁门左道的斗争。“有道克无道，有福催无福，正能克邪，邪不能犯正”(四十三回)，可以说是《封神演义》这一部大书的总纲。
维护教派尊严和地位，是截教门人与阐教作对的共同理由。这是道教内部的派别斗争在文学中的反映，是道教内部正道与旁门左道长期争论的表现。截教门徒通常自称“炼气士”(也包括阐教中的少数人如云中子等)，所以一般认为是明代道士得势的丹鼎派与被排斥的吐纳派之争，此外还包括南宗、北宗，天师道与全真教之争。
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截教当年号称万仙来朝，可谓是最大的一教。而且坐下有人族，妖族。并有洪荒第一杀阵压气运。奈何人教，佛教大兴乃天数。
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